De geest

Nāma

nāma

'Geest'; mentale objecten van het bewustzijn'; 'mentaliteit'; 'mentale factoren van gevoel'; 'mentale factoren van waarneming'; 'mentale formaties'; 'contact en aandacht'. Letterlijk: 'naam'.

Hier kan bij de component Letterlijk worden gelezen: 'naam' of 'benoeming' (omdat de geest noteert of opmerkt) = 'ervaring'.

Deze term wordt gewoonlijk gebruikt als een collectieve naam voor de vier mentale groepen (arūpakkhandha), te weten: gevoelens (vedana), waarnemingen (sañña), mentale formaties (sankhara) en bewustzijn (viññāṇa).

Echter, in de 4e link (nāmarūpa) binnen de formule van het afhankelijk ontstaan (paṭiccasamuppāda) is de term alleen van toepassing op kamma resulterende (vipaka) gevoelens en waarnemingen (zie abhisankhara) en een paar kamma resulterende mentale functies die onlosmakelijk met elke soort van bewustzijn zijn verbonden. Zoals het wordt gezegd in M009; D15; S12-002: "Gevoel (vedana), waarneming (sañña), wilshandelingen (cetana), indruk (phassa), mentale aandacht (manasikara); dit, broeder, wordt 'de geest' genoemd."

Met de toevoeging van nog twee mentale factoren, namelijk mentale vitaliteit (jīvita) en concentratie (samādhi), (hier 'stationaire fase van de geest' (cittatthiti)) — wordt van deze 7 factoren gezegd in AbhS, dat deze de onafscheidelijke mentale factoren zijn in elke staat van bewustzijn.

Bestudeer goed de betekenis en de bedoeling van de termen nāma en mano.

Extra aanbevelingen